而立之年是多少岁

经常听人家说今年自己而立之年了，那么大家所说的而立之年是多少年呢，在此起名网为大家说说民俗常用述语的详细解释。

而立之年是多少岁

大家都有听过“三十而立，四十不惑，五十知天命”，这里面的而立就是指三十岁了。因为当一个人到了三十岁就应该能够自立，不管是从人格、学识、事业都是开始能独当一面，开始能够肩负起家庭的责任。那么而立之年又有什么特殊的意义呢？它的由来又是什么呢？

而立之年是多少岁：30岁

而立：指年至三十，学有成就。后来用“而立”指人30岁。

而立是古代年龄称谓。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。现在常说的“而立之年”、 “不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲 不距。”

三十而立——人在30岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

子曰:吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。这里的“立”指的是“立德、立言、立身”。
通俗来讲就是30岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称30岁为“而立”之年。《聊斋志异－长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

而立之年解释

人到三十岁是可以自立的年龄，后来成为了三十岁的代称。孔子认为，随着人的年龄的增长，思想境界是不断提高的。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十 五到四十岁是学领会阶段;五十岁到六十岁是安身立命的阶段，也就是不受外界环境左右的阶段;七十岁则是主观意识和做人的规则融而为一的阶段，这个阶段人 的道德修养达到最高的境界。从中可以看出，三十而立是指在学阶段从被动接受到主观认知、获得知识了，是该学有所成的时候了，并有了自己独立的思想看法， 是走向四十不惑的必经之路，也是第一阶段走向成熟的转折性标志。一般说一个人到了而立之年，是指这个人是应该具有了独立人格、独立思想的时候。而生活中， 我们也常常用这个词指一个人的自立和应该成家立业的年龄。

民俗其它民俗术语

　　「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

　　另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。

　　始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。

　　志学之年---十五岁(男)。

　　及笄之年---十五岁(女)。

　　二八年华---十六岁。

　　花信之年---二十四岁。

　　春秋鼎盛---壮年时期。

　　而立之年---三十岁。

　　不惑之年---四十岁。

　　知/天命之年---五十岁。

　　耳顺之年---六十岁。

　　花甲之年---六十岁。

　　悬车之年---退休之年。

　　从心之年---七十岁。

　　古稀之年---七十岁。

　　耄耋之年---七十至八十。

民俗年份详解

不满周岁的儿童――襁褓
2－3岁――孩提
10岁以下――黄口
12岁（女）――金钗之年
13岁（女）――豆蔻年华
16岁（女）――碧玉年华
20岁（女）――桃李年华
24岁（女）――花蓓年华
30岁（女）――半老徐娘
20岁（男）――弱冠
30岁（男）――而立之年
40岁（男）――不惑之年
50岁――知命之年
60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年
70岁――古稀、杖国之年
80岁――杖朝之年
80－90岁――耄耋之年
90岁――鲐背之年
100岁――期頣

而立之年由来

《论语·为政》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可译作孔子说，我十五岁时开始立志学;三十岁 能自立于世(学有所成)；四十岁能不被外界的事物所迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁能听得进并正确对待不同的意见(清楚理解听到的话)；到了七十 岁能达到随心所欲，而不会超越社会所认同的规矩。

孔子在这里所说的“学”，不是我们现在说的学。《论语》中孔子说：“志于道。”又说：“朝闻道，夕死可矣。”孔子的志于学，就是志于这个道。我们现在所说的学，是指增加知识。

孔子还说：“立于礼。”又说：“不知礼，无以立也。”所以孔子说他三十而立，是指他这个时候懂得了礼，言行都很得当。他说四十而不惑，是说他这个时候已经成为知者www.yw11.com起名网