时间:2012-02-07 12:30 分类:婴儿起名 作者:maomao 咨询大师
时尚大气的宝宝起名方法有很多，下面由起名网来谈谈有关成语命名的方法，仅供大家参考。
所谓成语，就是长期以来形成的一些固定结构和固定含义的词组或短语，其中绝大多数都是四个字。有些成语的含义从字面上就可以看出来，如“丰富多彩”，“远走高飞”，“盖世无双”。“阳春白雪”出自楚词，意指高雅的事物，“百步穿杨”出自《庄子》，意指箭法精绝，“卧薪尝胆”出自《吴越春秋》，意指不忘昔日之苦，发奋图强等等。这些成语故事包含着深刻的道理，是古代人用以取名的很好的材料。
成语一般都是四个字，所以自然地分为前后两个部分。前两个字组成一个词或词组，后两个字组成一个词或词组，很少例外。我们按前后两部分的语法关系，把成语分为如下四类; 联合式;即前两个字和后两字的意思是并列的，或是相承的。如“国泰民安”、“花容月貌”、“见仁见智”、“战战兢兢”等。
时尚大气的宝宝起名方法
即前两个字是动作，是谓语;后两个字是动作的对象，承受者，是宾语。如“独步天下”，“包罗万象”、“尽如人意”、“奉若神明”等。
即前两个字是动作的发出者，是主语;后两个字是主语的动作或状态，是谓语。如“气宇轩昂”，“高朋满座”、“心花怒放”，“耳目一新”等。
联想性：即所取的名字能够使人容易联想到所化用的成语。因为化为成语来命名，就是为了使名字中包含着成语的丰富文化内涵，是短短两个字寓意无穷。起名网yw11,如果起的名字并不能使人个字，以一个字概括其含义几乎是不可能的，所以必须用到两到三个字。但即使用两个字，在很多时候也并不能令人产生联想。比如成语“冰雪聪明”，形容一个人颖悟异常，本来是很好的含义，但如果用前两个叫“李冰雪”，一般不容易从“冰雪”想到“聪明”。这是如果换一种方法，比如取名“冰聪”就好得多，很多人会想到这个成语。所以从成语中起好名字之后，一定要返过来想一想，能不能从这个名字中联想到成语，如果不能，最好放弃这个名字。
这一点包含两层意思。一是指所化用的成语必须是含义良善的，或鼓励，或祝福，或赞美，或告诫，决不能是贬义成语，像“自高自大”，“鼠目寸光”等。二是指所取出的两个字，结合在一起也要有良好的含义。有些词一旦脱离成语，含义就发生了变化，有时含义不佳，不可选用。比如“千娇百媚”形容女子，很是可爱，但取名“百媚”尚可，叫“千娇”就也娇气得过分了。“宝马香车”指高贵的生活，但取名“香车”，毕竟也是“车”，含义低贱。这些都是应当注意的。
即所取的名字除了使人联想起所化用的成语之外，没有其他的歧义。有些词尽管可以使人联想到成语，也有良善义，但由于历史，风俗，方言等因素的影响，产生了其他不好的含义，这也不能选用，比如“龟年鹤寿”本是祝人长寿，但现在骂人常用“乌龟”，所以这个“龟年”最好不用。“风流儒雅”本是赞美一个人的风度翩翩，但“风流”现在又有贬义，最好不用。起名网yw11“独步天下”本是极有豪迈之气的成语，但“独步”容易让人误解“独脚”，最好还是不用。
以上都是化用成语取名时必须注意的问题，也是筛选名字的标准。下面试着作一下姓与名的搭配：
雷风行〔雷厉风行〕 盖无双〔盖世无双〕 花春暖〔春暖花开〕
高远飞〔远走高飞〕 高风亮〔高风亮节〕 黄腾达〔飞黄腾达〕
金玉堂〔金玉满堂〕 荣昌盛〔繁荣昌盛〕 花月圆〔花好月圆〕
石成金〔点石成金〕 江如画〔江山如画〕 古常青〔万古常青〕
容自若〔从容自若〕 计万全〔万全之计〕 杨百步〔百步穿杨〕
洪福天〔洪福齐天〕 程〔鹏程〕 文四宝〔文房四宝〕
白无瑕〔白玉无暇〕 柳花明〔柳暗花明〕 齐治国〔齐家治国〕
安自在〔安闲自在〕 博大深〔博大精深〕 闻博强〔博闻强记〕
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起名是一门手艺活。文学素养及功底，决定名字的格调与意蕴；八字命理、五行格局等能量学分析，助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名，同时又符合现代审美艺术，扬长避短，阴阳平衡，从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理，需要有专业的知识，难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字，能够让人因名而贵、名扬天下。因此，起一个好名字，并不简单，也并非投机取巧。而有些名字，注定无可复制，只属于一个特定的人。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”为孩子取一雅名，并以名字所蕴训勉之意，对其进行品性熏陶，非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上，结合国学、诗词等传统文化，赋予名字更丰富的文化内涵，更隽永吉利的寓意，给予名主更好的激励和能量。古今融合，科学起名。用心起好名，好运伴一生。
陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
