时间:2018-03-14 14:59 分类:婴儿起名 作者:沈小蒓 咨询大师
2030年的到来也将迎来许多新生命降临,而这对于每个家庭来说,都是不可多得的幸福美满的事情。当为宝宝取名之时,也想取到一个寓意美好的名字,所以,对于在2030年出生的宝宝有哪些取名方法是可供参考的呢?
一、取名技巧
1、结合生肖喜忌:
在2030年出生的女宝宝,生肖属狗,喜用“亻、宀、彡”等字形,代表着忠诚、有家、幸福、衣食无忧、吉祥快乐的含义。所以,家长们在为新生婴儿取名之时,可以借助生肖的喜用字形来查找取名,也是不错的选择。从而即有利生肖属性,又很好的寓意着婴儿吉祥如意。
2、结合具体的时辰:
除了每个年份对应着生肖属性外,其实女宝的出生时辰,也透露出人的命理,从而加强或弥补,为其改善运势。比如:属猪的女宝宝出生于卯时(05:00-06:59)之间,那么对应的天干地支为“亥水”,喜水属性用字,代表着其人多一生富贵,幸福安乐的过一生。也有着贵人的帮助。
3、直接运用生辰八字取名:
以上的两种方法,是以拆分的形式为宝宝取名,从而加强其中的命理。而生辰八字是结合以上两种技巧外,还结合了孩子的卦象分析、性格分析、星座分析等等综合评判、考虑而得到的好名字。
比如:关晓彤,1997年9月17日出生,运用生辰八字取名,测得命理八字偏弱,喜用五行属火的字起名,而“晓彤”两字满足五行属性,这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好。且具有自律,宽容,乐观的字义暗示,能有效的改善处女座抱怨,拘泥细节的性格缺点。据悉关晓彤亮相上海2020电视剧品质盛典时,大方表示能尝试“打女”角色。当天更是以性一袭白色透视摸胸纱裙,内搭黑色全套紧身[秋衣]现身,彰显90后的个性特点。
小贴士:当然,要是大家想要借助生辰八字取名,但不知如何运用之时,不妨来到起名网(yw11.com)进行智能起名改名栏目进行相应的测试,从而为女宝宝起到一个吉祥又寓意美好的名字。
二、取名注意事项
1、准确记录新生婴儿的出生时间。
只有准确记录女宝宝的出生时间,不管运用什么方法之时,都能更加精准的为宝宝取到一个吉祥的好名字。
2、符合女宝宝性格特征。
运用比较男性化的名字,给女宝宝取名不仅别扭,还影响着孩子性格的发展,这对于女宝宝来说,不好多于好。所以要注意名字的挑选。
3、不要挑选偏僻的字。
很多父母在为新生婴儿取名之时,因为想要与众不同、独一无二,所以就会选用那些不常见、比较偏僻的字为宝宝取名。需不知这样的方法弊大于利。不仅让他人尴尬、也不易上户口。
三、新生婴儿名字大全女孩的:
01、梦月 佳蕾 彩妍 蓓娜
02、娇亦 蓓舒 瑾焉 昕妤
03、媛茜 晨星 敏思 莉依
04、兰佳 忆辰 娜悦 昕娴
05、莉曼 欣璐 婉曼 梦菡
06、莹蔷 柔惠 欣莠 怀薇
07、思曼 静美 思静 靓晓
08、希曼 南蕾 靓颖 珍晴
09、芸若 茜芝 微婉 璟伊
10、晨欣 静安 妍晨 瑶恋
11、雅晗 荣英 芳洁 以丹
12、智敏 汶娜 雅柔 欣兰
13、骊美 希颖 晓桐 昕莎
14、依凝 思苇 松雪 沐黛
15、惠宇 依晨 佳莎 芸馨
16、青杏 琳晨 锦亿 佳缦
17、琳倩 若星 欣秀 智美
18、蓉莉 欣宸 蓝颖 晓筠
19、妃黛 凌香 绮曦 暄美
20、暄妍 沐夏 昕芙 思依
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。