时间:2013-03-28 09:55 分类:马年起名 作者:admin 咨询大师
午年生人,其性好动不好静,多喜出风头,而对社会交际极为巧妙,且多管他人事,备受人敬爱,并有贵人牵引以至成功,此人欲好外观,对内事缺乏观察,又好投机事业,且有怪癖之主张。致所思想及计划之事,难保其机密,此人有伶俐、敏速、为人亲切、好旅行、牺牲、自夸、焦燥、悲观的素质。
马年出生的人的命理
生年地支:午年生。五行:午属火。五常:火属礼。吉吉祥方位:东北、西南及西北方。吉祥颜色:啡、黄、紫,忌蓝、白、金等色。幸运数字:八、二、六;凶数为一、六、七。幸运花:海芋、慈姑花、茉莉。
马年出生的人的优点
性情开朗浪漫热情,善於词令,且有爽朗乐天的人生观。英雄主义很重,常替人打抱不平。做事积极,有不服人的气质,凡事不能久,爱情表现直率好动,爱吹法螺,异性缘多在远方。自由奔放不善保密,说做就做,交友广阔,与他人相处融洽,喜爱亲切照顾别人,经常开胸以对。演讲很动听且有领导群众能力,由於领悟力强,往往别人还没发言他就知导对方的思想和动向。有灵性点子多,有种不认输的潜在意识,决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底。各方面天赋极高,领悟力也强,头脑和四肢敏捷。肖马颇讲究衣着服饰的华丽,老爱在镜子前反覆整容。
马年出生的人的缺点
血气刚强有忍耐力,脾气暴燥,沈迷於酒赌中。憎恨自己孤独的干活,需要群众团体的掌声,喜爱别人的称赞和崇拜。主观独立性强,不接受别人建议,喜欢随心所欲,讨厌被束。爱情上男性是生活的一部份,女性是生命的全部。O型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去,所以喜爱从事引人注目的工作,凡事插一脚,做事往往半途而废。最不善於理财,往往只知开源而不懂节流
(1)宜用有“草”字根之字,因马为素食动物,有草则肥,亦壮,粮食丰盛,则内心世界充实。如:艿、芊、芋、芎、苞、芙、芝、芦、芩芬、芮、花、芳、芷、苑、苒、苓、若、苡、苹、茂、苜、茉、茗、茱、茵、茶、茹、荷、草、茛、荐、荃、莠、莉、秣、莎、茉、菁、菽、萱叶、董、苇、葳、蓁、倩、莲、蔡、蒋、荟、苏、蕴、蓣。甲、丙年生人更吉。
(2)喜用有彩衣的部首,如“糸”、“巾”、“乡”、“衣”,良马方能被人披上彩衣。例如:纪、约、纯、级、素、绅、紫、纬、绿、维纲、缘、练、缇、绩、缪、缨、衫、衿、衫、裕、装、裘、形、彤、采、雕、彦、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。
(3)喜有“目”字根,表示马有大眼睛,美丽有人缘,尤其异性贵人多。例如:目直盱相县盼看眉真睦睿。
(4)喜用有龙之字形,代表“龙马精神”,有积极、生气、活力、干劲、成功之意。例如:龙、辰、农、铱。
(5)喜有杂粮之字根,如“禾”、“麦”、“叔”、“稷”、“豆”、“粟”、“粱”。因为除了喜食草以外,五谷杂粮亦为其主食。例如:禾秀秉秋科秣秦谷稼积身豆丰艳。
(6)喜有“木”字根,因马在林间来去自如,有树木也可以遮阳。例如:木杉彬琳杞东杭荣林柄霖柔杰栋森杨楚桢楣榛树桦。
(7)喜用有“宀”之字形,表示有屋檐、洞穴可遮风避雨。例如:守安宋宗宜定宥家宸容实宽宝睿。
(8)马喜有三合之字根,如“寅”、“戌”,及三会的字根如“巳”、“未”。例如:寅成茂城。
肖龙年生人,取名宜有"氵"字,大吉,有冲天之势,成功隆昌,富贵增荣,一生享福禄; 有"金"字、"玉"字、"白"字、"赤"字,精明公正,学识渊博,福寿兴家;
有"月"字,温和贤淑,克己助人,良善积德, 子孙鼎盛;
有"鱼"字、"酉"字、"亻"字,勤俭建业,家声克振,贵人明现;
有"土"字、"田"字、"禾"字、"衣"字, 多不顺,不利家庭,晚婚迟得子大吉;
有"土"字、"忄"字、"日"字,性刚果断或忧心劳神;
有"石"字、"艹"字清雅平凡, 贵人明现,易因情误事;
有"力"字、"刀"字,不利家庭;
有"糸"字、"犭"字,奔波劳苦;
有"火"字,无自立之地, 忌车怕水,不利健康。
肖龙年生人,到岁次肖狗年、肖牛年、肖兔年要小心注意,到岁次肖鼠年、肖猴年、肖鸡年一帆风顺,成功隆昌。
肖蛇年生人,取名就宜有"艹"字,大吉,一生享福禄,富贵增荣;
有"虫"字、"鱼"字,智勇双全,精诚温和;
有"木"字、"禾"字、"田"字、"山"字,重义信用,学识渊博,成功隆昌,名利永在;
有"金"字、"玉"字,多才巧智, 克己助人,良善积德;
有"月"字、"土"字,操守廉正,一门鼎盛;
有"忄"字,性刚或忧心劳神;
有"石"字、"刀"字、"血"字、"弓"字,不利家庭,晚婚迟得子大吉,忌车怕水;
有"火"字、"亻"字、"糸"字,不利健康。
肖蛇年生人,到次肖猪年、肖猴年、肖虎年要小心注意,到岁次肖牛年、肖鸡年一帆风顺,成功隆昌。
肖马年生人,取名宜有"艹"字、"金"字,学识渊博,安尊荣,享福终世;
有"玉"字、"木"字、"禾"字,贵人明现, 多才巧智,成功隆昌;
有"虫"字、"豆"字、"米"字,福禄双收,名利永在;
有"亻"字、"月"字,英俊才人,智勇双全, 清雅荣贵;
有"土"字,义利分明,温和观淑,克己助人,重义信用;
有"田"字、"火"字、"氵"字,忧心劳神或性刚;
有"车"字、"石"字、"力"字、"酉"字、"马"字,不利家庭,婚迟得子大吉,或不利健康。
肖马年生人,到处次肖鼠年、肖兔年、肖牛年要小心注意,到岁次肖虎年、肖狗年,肖羊年一帆风顺隆昌。
经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”
仁静:出自《论语》:“知者动,仁者静。”
立人:朱达人:出自《论语》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
好古:出自《论语》:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
梦周:出自《论语》:“久矣,吾不复梦见周公。”
有恒:出自《论语》:“得见有恒者,斯可矣。”
任重:出自《论语》:“任重而道远。”
则天:出自《论语》:“唯天为大,唯天则之。”
侃如:出自《论语》:“与下大夫言,侃侃如也。”
退之:出自《论语》:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
复礼:出自《论语》:“克己复礼目仁。”
成美:出自《论语》:“君子成人之美,不成人之恶。”
必正:出自《论语》:“必也正名乎。”
有德:出自《论语》:“有德者必有言,有言者不必有德。”
九思:出自《论语》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”
思明:出自《论语》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”
思聪:出自《论语》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”
思敬:出自《论语》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”
朋来:出自《论语》:“有朋自远方来,不亦乐乎。”
省身:出自《论语》:“吾日三省吾身。”
立本:出自《(论语):“君子务本,本立而道生”;
和贵:出自《(论语):“礼之用,和为贵。”
慎言:出自《论语》:“敏于事而慎于言。”
拱之:出自《论语》:“为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。”
志学:出自《论语》:“吾十有五而志于学。”
慎行:出自《论语》:“慎行其余,则寡悔。”
继周:出自《论语》:“其或继周者,虽百世可知也。”
从周:出自《论语》:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
安仁:出自《论语》:“仁者安仁。”
志仁:出自《论语》:“苟志于仁矣,无恶也。”
怀德:出自《论语》:“君子怀德,小人怀土。”
忠恕:出自《论语》:“夫子之道,忠恕而已矣。”
思齐:出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”
余内省:出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”
于行:出自《论语》:“讷于言而敏于行。”
德邻:出自《论语》“德不孤,必有邻”;
行简:出自《论语》:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎。”
文彬:出自《论语》:“文质彬彬,然后君子。”
冰心:出自唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁,比喻思想高尚。
桂花:出自《感遇》:“兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。”
朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
立言:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”
学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
三省:出自《论语》:“吾日三省吾身。”
致尧:出自诗句:“致君尧舜上。”
浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气。”
至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。”
春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
如人:出自“君子之亲温如人。”
彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今。”
乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。”
志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动,豫。”
之:出自《论语·学而》:“学而时之,不亦说乎?”
子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼。”
子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也”
丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。”
明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲。”
逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮。”
心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。”
善誉:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎。”
勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚。”
独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起。”
省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。”
拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”
自明:出自《菜根潭》:“水不波则定,鉴不翳则自明。”
克明:出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠。”
善志:出自《淮南子·主术训》:“人无善志,虽勇必伤。”
泽积:出自“山积而高,泽积而长。”
介然:出自《荀子·修身》:“善在身,介然,必以自好也。”
素诚:出自晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚。”
己正:出自汉·杨雄《法言·修身》:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师。”
惟静:出自唐·姚崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极。”
欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜。”
新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳。”
达人:出自《菜根谭》:“达人观物外之物,思身后之身。”
鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。”
天旭:出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭”
真淳:出自金·元好问《论诗三十首》:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”
韶华:出自宋·秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!”
守逸:出自《菜根谭》:“栖恬守逸之味,最淡亦最长”
容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”
宁恬:出自清·王豫《蕉窗日记》:“宁直毋媚,宁介毋通,宁恬毋竞”
克己:出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》:“求仁之方,无过克己。”
至哲:出自清·刘嗣绾《贻友人书》:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人人之长。”
尚行:出自《渔樵对问》:“尚行,则笃实之风行焉。”
志齐:出自《韩诗外传》:“思齐则成,志齐则盈。”
忠信:出自《论语·卫灵公》:“言忠信,行笃敬。”
清容:出自《菜根谭》:“清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过娇,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。”
斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。”
介福:出自《诗经·小雅·信南山》:“报以介福,万寿无疆。”
辉光:出自《周易·大畜》:“辉光日新其德”
至道:出自《礼记·学记》:“虽有至道,弗学,不知其善也。”
弘毅:出自《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”
思诚:出自《孟子·离娄章句上》:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
志清:出自《顾子》:“登高使人意遐,临深使人志清。”
敬守:出自《管子·内业》:“敬守勿失,是谓成德,德成而智出。”
蒙正:出自《周易·蒙》:“蒙以养正。”
凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。”
宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。”
知闲:出自《庄子·齐物论》:“大知闲闲,小知间间。”
诗雪:出自宋·卢梅坡:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。”
素月:出自东晋·陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭。”
莹静:出自宋·晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差。”
敬之:出自《孟子·离娄下》:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
清冰:出自唐·白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰。”
定波:出自唐·聂夷中:“白日无定影,清江无定波。”
常勤:出自清·翟灏《通俗偏·地理》:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。”
毅然:出自《朱舜水集》:“毅然特立,有为之土也。”
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。”
志逸:出自东晋·陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥。”
若飞:出自《木兰诗》:“关山度若飞。”
修远:出自战国·楚·:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
卓心:出自明·王永彬《围炉夜话》:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气。”
远闻:出自唐·孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻。”
明诚:出自古语:“自诚明,谓之性;自明读,谓之教。”
恨水:出自《乌夜啼》:“自是人生长恨水长东。”
秋鸿:出自苏轼诗:“人似秋鸿来有信。”
无涯:出自《庄子》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
尽美:出自“尽美矣,也尽善也。”
思齐:出自“见贤思齐,见不贤其内省。”
闲云:出自唐·王勃:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”
雁秋:出自诗词“坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。”
梦远:出自宋·李煜:“闲梦远,南国正清秋。”
桐叶:出自“千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。”
泉月:出自明·袁中道:“流泉得月光,化为一溪雪。”
江花:出自唐·白居易:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
荷露:出自唐白居易:“草莹有耀终非火,荷露虽圆岂是珠。”
水静:出自《全唐诗》:“水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。”
从善:出自《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
明丽:出自王永彬《围炉夜话》:“观朱霞悟其明丽,观白云悟其卷舒。”
兰芷:出自“兰芷满汀洲,游丝横路。”
思奋:出自爱国名言:“常思奋不顾身,而殉国家之急——司马迁”。
济世:出自爱国名言:“大江歌罢掉头东,邃密群科穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——”。
前锋:出自爱国名言:“祖国如有难,汝应作前锋——”。
书善:出自名言:“书犹药也,善读之可以医愚——刘向”。
致远:出自名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮”。
明艳:出自名言:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨——冰心”。
择善:出自佳句:“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。”
高朗 气质、风格等高洁爽朗。
皓轩 光明磊落,气宇轩昂。
嘉懿 嘉:美好;懿:美好。
杰伟 高大,魁伟。
俊朗 俊美,清朗。
雄强 雄健、强劲、有力。
雄逸 雄健飘逸。
修杰 修:形容身材修长。
懿轩 懿:美好;轩:气宇轩昂。
英杰 英俊、杰出。
越彬 彬:形容文雅。
豪健 气魄大,强有力。
熙华 明丽的样子。
赞美品德修养的男孩子名字及含义:
淳雅 淳朴高雅。
德海 佛教语。功德宏大如海。
德厚 仁厚,德泽深厚。
德辉 仁德的光辉。
德茂 道德美盛。
德懋 在德行上勉力。
德馨 品德高尚。
鹤轩 鹤:闲云野鹤;轩:气度不凡 。
立诚 诚:诚实。
明诚 明哲真诚。
明睿 聪明睿智。
明远 透彻而深刻。
朗诣 通达;豁达。
明哲 明智、通达事理。
伟诚 伟大;真诚。
熙茂 形容盛美。
熙泰 形容和顺。
熙运 意思是兴隆的国运。
宣朗 彰明;明朗。
宣展 舒畅;舒展。
雅畅 典雅流畅。
雅量 宽宏的气度
怡怿 愉悦;快乐。
懿轩 懿:美好。
泽民 施恩惠于民。
泽雨 润泽万物之雨。
嘉志 美德。
伟誉 美好的名声。
形容卓越才能的男孩子名字及含义:
博超 博:博大;超:超越。
博文 博学多才。
高俊 高超俊逸,不同凡响。
高卓 指高超卓越的人物。
弘文 弘:弘扬。
建功 建功立业。
俊豪 才智杰出的人。
俊茂 才智杰出。
俊伟 形容出类拔萃,有过人的才干。
俊哲 才识不凡的人。
俊智 智慧过人。
睿渊 睿智;学识渊博。
圣杰 崇高;杰:杰出。
晟睿 晟:是“光明、兴盛”的意思。
伟宸 宸:古代君王的代称。
文杰 文豪。
彦博 彥是有学问的人。
雄博 宏伟博大。
旭尧 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人。
哲瀚 拥有广大的学问。
取自美好自然事物的男孩子名字及含义:
澄邈 清远。
高爽 天气明朗,空气流通,使人感到爽快。
昊然 昊:苍天,苍穹
浩皛 广阔明净。皛读:jiǎo
黎昕 黎:黎明;昕:明亮的样子。
明燦 明亮,灿烂。
明旭 明亮的阳光。
明煦 明亮和暖。
明曜 光明;明亮
鹏煊 煊:光明。
伟博 宏伟博大。
欣欣 草木茂盛的样子。
新曦 清晨的阳光。
熠彤 熠:光耀 彤:红色。
越泽 泽:广博的水源。
泽洋 广阔的海洋。
开霁 云开雾散。
寄托吉祥祝福的男孩子名字及含义:
和泰 太平,天地间冲和之气。
鸿涛 鸿:旺盛,兴盛。
健柏 柏:松柏,长寿的象征。
晋鹏 晋:进也,本义,上进。
靖琪 靖:平安 琪:美玉。
凯泽 和乐,欢乐。
楷瑞 楷:楷模;瑞:吉祥。
康裕 健康丰润。
清怡 清平而和悦。
绍辉 辉:辉煌。
天磊 磊:心地光明坦白。
天佑 上天庇佑。
伟祺 祺:吉祥。
心怡 心情和悦。
新荣 新兴繁荣。
鑫鹏 鹏:传说中最大的鸟。
怡畅 欢畅。
怡和 愉快和悦。
怡宁 安宁。
怡悦 喜悦;高兴。
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥。
远翔 飞向远方。
奔奔(像马一样奔跑,活泼、有活力)
冲冲(有活力、朝气蓬勃)
风风(飘逸、活泼)
驰驰(像马一样健壮、有活力)
军军(帅气、有男子汉气概)
淘淘(适合调皮、机灵的宝宝)
小宇(有风度、器宇轩昂)
小龙(龙马精神、健康、活泼)
小颖(希望宝宝以后能脱颖而出)
小捷(像马一样迅捷、机敏有活力)
奕奕(有精神、活泼)
跃跃(适合活泼好动的宝宝)
思思(适合文静、乖巧的女宝宝)
湉湉(希望宝宝的生活平静、安稳)
彤彤(像阳光一样温暖、美好)
壮壮(健壮、活泼)
铮铮(希望宝宝坚强、有正气)
馨馨(表示美好的意思,适合乖巧听话的宝宝)
荣荣(像草木一样欣欣向荣、有朝气)
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。