时间:2018-05-22 15:16 分类:宝宝起名 作者:蓝白之隙 咨询大师
现在大部分的人都忙于工作与事业，很少有人会静下心来看书，但是想要为宝宝起一个非常高大上的名字，就需要父母对传统文化知识非常熟悉，这也难倒了不少准爸爸准妈妈们，那么今天小编就讲讲2020给宝宝起什么名字好！
给宝宝最好的爱，就是给宝宝起一个好名字，对于起好名字来说，这是一个非常主观性的答案，每一个父母都会有不同的看法，但总结就是好名字需要好寓意、好听、符合生辰八字、生肖等。
一、起好名字方法
01、依据出生特点起名，宝宝的出生是令人高兴的事情，因此宝宝出生的那一天非常重要，非常有纪念意义，父母在给宝宝起名的时候，也会根据当天的天气、事件来给宝宝起名，就像演员张雪迎这个名字，就是在她出生时，下雪了，因此起了“雪迎”这个名字，非常有意义。据悉由张雪迎主演的[泡沫之夏]正在爱奇艺热播，因此张雪迎空降爱奇艺泡泡社区，在互动结束后张雪迎共收到了粉丝的1.1万爱心赞，盖楼1.1万层，新增2.8万新粉丝，并占据了第91周新晋榜榜首的位置。
02、从诗经楚辞找灵感，或许你曾经被中国的古典诗词、诗句所打动，而且也放入到了自己的灵感字库，都说女宝宝起名看诗经，男宝宝起名看楚辞，那么父母可以通过这些来为宝宝起一个好名字，比如像“翰芝”这个名字，就是出自于《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰。”之中，其名字比喻国家的栋梁之材。
03、筛选属相宜用字，2020年是猪年，父母们在给2020年出生的宝宝起名时，需要结合生肖来起一个好名字，比如猪年的宝宝宜用“宀”、“冖”、“门”、“人”字形，因为拥有这样字形的字让人感觉身心温暖，仿佛回到家乡，不愁吃。
二、2020年宝宝好名字推荐
01、根据生肖推荐“金”、“月”字旁的字。
铠泽——铠指，护身的铠甲战衣，泽指恩德或恩泽，体现了男子气概的名字。
鑫怡——这两个字组合与“心仪”读音相似，表示她将才华横溢、风流卓绝、与众不同。
朝晖——这是一个男孩子名字，寓意着早晨的阳光，是父母的希望。
02、根据古典诗词推荐男女宝宝名字。
浣依——出自“薄污我私，薄浣我衣。”，凸显女孩的美好。
炜彤——出自“彤管有炜，说怿女美。”，形容女孩子红润美丽。
湘沅——出自“赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东。”，基本意思是湘江与沅江的并称。这里体现女孩如水之意。
03、根据初夏秋冬四季所推荐的名字。
春霖——是指连绵的春雨，适合男孩子起名用。
夏妍——是属于女孩的好名字，寓指女孩美好。
秋茹——茹字出现在名字中，一种可能是“接受、忍受”的意思。与秋字搭配非常好听。
冬晨——意蕴该名字可以趣解为：“冬季 • 晨星”。成语冬日可爱，花晨月夕扩展了名字的意境。
三、宝宝好名字分享
艺颖 华晖 昊明 昆琦 欣雪
昊然 德明 耘豪 鹏煊 振华
萍怡 妮蓝 幽瑶 蓝雨 凌旋
缘霜 初翠 新柔 依凤 子昂
昆谊 花醉 芬萍 范明 昊苍
智杰 景中 昌翰 文昂 康震
星爵 新曦 景行 芳芙 涵琦
云兰 盼兰 晗昱 雅醉 绿忆
寒雁 红芸 昆鹏 智刚 振国
柳榆 昌勋 佳思 菲琼 雨雪
晗日 曜坤 振荣 昆峰 君昊
曦之 幽珊 瀚昂 晋鹏 静香
蝶缦 昆宇 春枫 珊静 江卓
昊东 绍晖 琪娇 珊欣 幽倚
芊桃 月莹 文景 桃蓝 彦昌
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很多人认为起一个名字只是三个字而已，怎么要这么贵，起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字，是通过对生辰、姓名学，生肖，星座、音形义等复杂的分析，反复筛选，综合平衡的过程，方案包括生辰分析，生肖解析，诗词起名、音形义、姓名心理学分析，适合用什么字，名字的具体含义解释，整套起名方案近二十页，字字斟酌，句句揣摩，只为让您收到一份满意的结果！
起名是一门手艺活。文学素养及功底，决定名字的格调与意蕴；八字命理、五行格局等能量学分析，助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名，同时又符合现代审美艺术，扬长避短，阴阳平衡，从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理，需要有专业的知识，难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字，能够让人因名而贵、名扬天下。因此，起一个好名字，并不简单，也并非投机取巧。而有些名字，注定无可复制，只属于一个特定的人。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”为孩子取一雅名，并以名字所蕴训勉之意，对其进行品性熏陶，非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上，结合国学、诗词等传统文化，赋予名字更丰富的文化内涵，更隽永吉利的寓意，给予名主更好的激励和能量。古今融合，科学起名。用心起好名，好运伴一生。
陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
