时间:2019-01-02 16:17 分类:宝宝起名 作者:清风烟雨 咨询大师
当2031年新宝宝降临在一个家庭时,父母和家人们总想给他最好的,取名字也不例外,他们都想给宝宝取一个好听且寓意又好的名字。中国有句成语叫“人如其名”,由此可见名字对一个人的重要性。针对男宝宝取名,这里整理了2031男宝宝好听的名字,供父母们给男宝宝取名参考。
01、音律优美,避免谐音字
男宝宝取好听的名字要避免谐音字,有谐音字的名字可能在使用中带来误会;男孩名字要多用开口音的字,尤其是名字最后一个字是开口音,会非常响亮好听;男宝宝名字在字型上,也要注重笔画搭配合理,过于复杂的名字不利于书写和美观。
02、符合生肖喜忌
2031年出生的男宝宝属猪,因此名字要符合猪这一生肖喜忌。属猪的男宝宝名字中宜带有“豆、米、鱼、水、金、玉、月、木、人、山、土、艹、氵、亻”等部首。
03、符合五行八字
在姓名学中,符合五行八字的名字,会利于男宝宝的健康和日后的运势,因此父母在给男孩取名时,可以根据准确的出生时间来分析孩子的五行八字,从而找出孩子的喜用神来取名。
04、借助文学典故取名
据说古人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,可见从古至今,取名都可以参考文学典故。借助文学典故而取的男宝宝名字也更有内涵和寓意,也能增加男宝宝温文尔雅、才华横溢的气质。但因为文学典故的年代较为久远,很多字在现代并不常用,因此父母给男宝宝取名时要注重避免生僻字。
<君凇>
君字的本义指君主,也有主宰、统治、尊贵、道德品行高尚的意思,在人名中表示尊贵、正直;凇字是指云雾或水气凝结而成的冰花,在人名中意指纯洁、坚强;男孩取名“君凇”寓意身贤体贵、傲骨嶙嶙、光明磊落。君凇一名的读音为jūn、sōng,声调为阴平、阴平,该名非常好听、儒雅。
<贤信>
贤信一名的读音为xián、xìn,贤字指有德有才的人,在人名中表示善良、才学、出众之义;信字常用来指诚实、守信用、信仰等意思,在人名中意指明理、诚实守信。男孩取名“贤信”不仅好听,也寓意男宝宝才德兼备、至善至美、笃信好学。
<麒景>
麒字指麒麟,是吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人;景字有风光、状况、敬慕等意思,在人名中意指前程似锦;男孩取名“麒景”寓指如意吉祥、超群拔萃、景星庆云;麒景一名的声调是阳平、上声,该名音律优美好听,且是个有吉祥寓意的好名字。
01、 浩阔 圣滨 安澜 飞翮 实修 澎连
02、 润舒 昊乾 浩漫 嘉懿 斌麦 浩淼
03、 圣彤 杉源 诺瑞 卓震 秉柱 琳闻
04、 柏阳 策启 圣煊 天宇 鸿云 安邦
05、 安康 安平 韦亦 潞激 峪恺 飞翰
06、 安民 鸿远 秋时 嘉玉 狄洪 子焱
07、 震云 磊易 政浩 鸿祯 嘉佑 守苠
08、 硕慕 赞缤 金乐 安歌 磊睿 俯尧
09、 瑜介 安宁 承盟 玉讯 鸿运 安和
10、 恩诗 浩嘉 浩诺 雪源 崧誉 君凇
11、 煜浩 骏承 凯诺 思程 思啸 博轩
12、 武臣 安福 业度 浩言 昊然 祖尚
13、 驻皑 乐宸 伟凯 咏阳 尉骋 飞航
14、 宇豪 浩昱 鸿威 飞鸿 安国 程玮
15、 鸿哲 滋城 源光 昊博 昊穹 煊英
16、 能央 昊空 嘉谊 辛益 孝彦 皓轩
17、 嘉颖 辰俊 明哲 单奎 浩思 懿希
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。