时间:2019-07-04 16:01 分类:楚辞取名 作者:岁寒三友 咨询大师
随着文化热和国学热的兴起，借鉴楚辞来给孩子起名越来越成为一种热潮。作为充满浪漫主义色彩的作品，里面许多诗句中可以提取出很好的男孩名字。但是对许多文化水平不高或是对文言文不熟悉的人，可能不理解楚辞中的句子或词语，因此起带有楚辞典故的名字比较困难。所以在这里为大家分享出自楚辞中的男孩名字内容，希望能给大家带来灵感。
【舒志】
——出自《七谏·怨世》：“吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。”
舒志的意思是舒展志向，发挥才能，这是一个寄予父母期望的好名字，而且简单直接地表达出来了，简约大气。“舒”字用在男孩的名字中很有个性，能展现男孩温润、雅致的气质，还可指男孩给人的感觉是比较舒服的。
【承宇】
——出自的《九章·涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”
“承宇”这一词语的意思是指山中云气旺盛而与屋檐相承接，给人的整体感觉是比较有气势的。因此用这个名字的男孩给人的感觉会很霸气、很大气，可寓意男孩子是个有责任感、有担当的人物。
【思尧】
——出自楚辞《九怀》：“思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。”
“思”字是指怀念、考虑、想念的意思；而“尧”字是指古代的一个圣明君王的名字。“思尧”这一名字，满足了人们对男孩名字大气的要求，而且富有美好的寓意内涵，可指男孩才思敏捷，遇事能够三思而后行，将来能成为优秀的人才。
【博衍】
——出自楚辞《远游》：“音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。”
这句诗是用来形容音乐的，其中博衍一词形容乐声博大广远、舒展绵延的样子。将该词直接用作男孩的名字，可指孩子非常大度有内涵，像美妙的音乐一样令人舒服、回味无穷。“博、衍”二字都是比较大气的字眼，能够彰显出男孩子的阳刚大气之美。
01、登庆
——来自楚辞《九怀·思忠》：“贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。”
“登庆”这一名字比较大气，而且非常有个性。“登”指上升，记载，谷物成熟的意思，寓意很好，但在名字中不是很常见。“庆”指庆祝、庆贺、福庆，意指事业成功、吉祥如意等。“登庆”作为名字可形容男孩肯努力，有志向，有理想。
02、凯游
——出自楚辞《远游》：“顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。”
“凯”指凯旋，即成功的意思，象征幸福；“游”指安闲，安乐，不受拘束，用作人名意指安逸、幸福、闲情逸致、成功。“凯游”这一名字可寓意男孩事业有成、功成名就，而且为人比较有闲情逸致，能潇洒自由的生活。
03、之昂
——出自楚辞《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫。”
“昂”是一个比较大气的字，可组成成语“气宇轩昂”、“昂首挺胸”等，用在男孩名字中，可指男孩很有气概，是一个铁骨铮铮的汉子。用文言虚词“之”与昂字搭配起名，给人的感觉是比较新颖的，很容易与其它带昂的名字区别开来。男孩叫这个名字，能显示出他们的独特气质。
04、自清
——出自楚辞《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？”
“自清”由于与“自轻（自我轻视）”谐音，所以一般很少有人用来起名。但该名字其实是出自楚辞中的一个给常好的名字。“清”指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉，自清就是始终保持自己的纯洁、高尚的心，寓意高雅大气。
吉良——《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
安歌——《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌。”
毅雄——《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
皓白——《楚辞·渔父》：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
竽浩——《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡。”
昊仁——《楚辞·九思》：“访太昊兮道要，云靡贵兮仁义。”
玉璆——《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，楚辞璆锵鸣兮琳琅。”
德——《楚辞·大招》：“比德好闲，以都只。”
伯庸——《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”
峻茂——《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮。”
览珵——《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当。”
龙云——《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。”
哲以——《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮。”
正均——《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”
扬灵——《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵。”
夜明——《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明。”
嘉树——《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。”
灵晔——《远游》：“耀灵晔而西征。”
凯风——《远游》：“顺凯风以从游兮。”
鸿嘉——《九叹·逢纷》：“鸿永路有嘉名。”
硕兮——《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明。”
俊彦——《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦。”
清和——《九思·伤时》：“声噭誂兮清和。”
齐明——《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明。”
以廉——《招魂》：“朕幼清以廉洁兮。”
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陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
