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出自国学经典的男孩名字

时间:2019-09-26 11:02 分类:国学起名 作者:沈小蒓 咨询大师

“国学”是中华传统文化的重要组成部分,有着丰富的底蕴和内涵。可谓是经典中的经典,包含了哲学、历史学、考古学、文学、语言学等诸多方面。而这也是父母们常运用与借鉴的地方,以此希望能延伸国学所包含的含义,赋予孩子一个好名字。在这里小编以男孩为例,为大家分享出自国学经典的名字内容,希望能帮助到大家!

出自国学经典的男孩名字


男孩子相较于女孩子来说,被父母们抱有更大的期望,希望他稳重、有担当。而这正是国学经典中所蕴含的,如孔子“做人要诚实,诚信乃做人之本也。”可提取诚信起名。
出自国学经典的男孩名字

【嘉志】

——出自《九叹·愍命》“昔皇考之嘉志兮。”嘉志在诗句中代表着美好的志向。提取作为男孩名字,表达出了男孩子奋发直上、有斗志、有志向的气概特点。

【俊伟】

——出自《为袁绍檄豫州》“故九江太守边让,英才俊伟,天下知名。”意指卓异壮美,杰出的人才的意思。提取作为男孩名,形容孩子聪明伶俐、博学多才、气宇轩昂、杰出。

【明哲】

——出自《诗经·大雅·烝民》“既明且哲,以保其身。”在诗句中“明哲”意指明智、睿智的人,能洞察事理。适合男孩起名,彰显出他自律、稳重、有担当、聪明睿智的特点。并且字型结构简单、易写。

【博闻】

出自《汉书·东方朔传》“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”在诗句中“博闻”意指有修养,知识水平高,博学广闻。非常有深意的字词,作为男孩名字,饱含了父母对孩子的期望,希望他品性好,博学多才,有修养。

【之峻】

出自明代宋濂《子与文集序》“韩柳之古健, 欧苏之峻雅,何莫不得乎此也。”意指孩子为人处世之道。作为男孩名字充分利用名字蕴含的意义,教育孩子成长,正直、有教育。

出自国学经典的男孩名字

【智渊】

出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”“江智渊”人物名,提取“智渊”作为男孩名字,想必父母们也是希望延续智渊聪明、自律的个性特点。

每个人都会有不一样的理解与喜好,所以,为了让大家起到一个心仪的名字。在这里小编分享几点起名方法,教教大家如何根据国学经典取男孩名。有需要的大家,不妨继续往下参考!

1、借助连续的字词取名

此方法比较简单,但需要注意在提取连续的字词之时,需要了解诗句含义及字词的解析,不宜提取不好寓意的字词起名。如:诗句“顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。”当中的“飞轩”指廊宇。不宜提取作为男孩名字,但可以借助“轩”字取名。

2、提取诗句中单字搭配其它字起名

当然,大家还可以借助国学经典诗句中的单字,搭配其它字起名,这样的方式也同样能赋予孩子一个好名字,并且加深其它寓意内涵。如:《九歌·湘君》“美要眇兮宜修”可提取“修”字,搭配“文”字起名,意指孩子有修养,博学多才。

3、运用不连续的字搭配取名

当挑选不到比较好的字词取名之时,大家还可以借助不连续的字搭配起名,这样的方式也是可行的。如:“容俊”一名取自《晋书.裴楷传》“楷风神高迈,容仪俊爽。”

出自国学经典的男孩名字

看完了以上小编整理的技巧、名字解析内容后,在这里小编从国学“经、史、子、集”四大类,还为大家分享更多出自国学经典的男孩名字大全,以供大家参考!

1、“经”是指古籍经典,如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等。

承天:《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。

文德:《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。

维德:《烈文》不显维德,百辟其刑之。

赫明:《常武》赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。

至德:子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?

孝治:子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、 男乎?故得万国之欢心,以事其先王。

思齐:《论语》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

浩然:《公孙丑章句上·第二节》曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

2、“史”指一些史学著作,包括通史,如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》;政事史,如司马光的《资治通鉴》,李焘《续资治通鉴长编》等。

益乐:《八书·乐书》海内人道益深,其德益至,所乐者益异。

惟德:《十二本纪·孝武本纪》惟受命而帝者心知其意而合德焉。

有桓:《周纪》天下苟有桓、文之君,必奉礼义而征之。

怀民:《秦纪》夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。

以俊:《魏纪》吴张温少以俊才有盛名,顾雍以为当今无辈,诸葛亮亦重之。

3、“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,兵家的《孙子》,道家的《老子》、《庄子》。

裕民:《富国》裕民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。

焉其:《君子》由其道则人得其所好焉,不由其道则必遇其所恶焉。

志理:《正名》有尝试深观其隐而难者:志轻理而不重物者,无之有也。

忠天:《忠孝》天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱。

成言:《道经》是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,功成而弗居也。

于德:《外篇·天地》技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。

4、“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。

平野:《渡荆门送别》山随平野尽,江入大荒流。

青山:《望天门山》两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

威明:《辟雍诗》乃流辟雍,辟雍汤汤。圣王莅止,造舟为梁。皤皤国老,乃父乃兄。抑抑威仪,孝友光明。于赫太上,示我汉行。洪化惟神,永观厥成。

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林子翔老师

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