时间:2022-02-14 14:33 分类:名字寓意 作者:南方以南 咨询大师
对孩子负责的父母，在给孩子取名的时就不会掉以轻心，也会明白一个好名字的来之不易。姓贺女孩子起什么名字好听，可取名贺倩碧，贺艺媛，贺清少，贺琦瑄，贺吉星，贺诗洁，贺筱越。
倩：指楚楚动人、国色天香、婀娜多姿。
倩字用作人名意指：神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义；
碧：意指明艳动人、冰清玉洁、如珍如宝。
碧字用作人名意指：明艳、灵秀、高贵之义；
三才配置：
水
金
水
五格搭配： 12-10-14
五格吉凶：天格: 13 地格: 24 地格: 22 地格: 15 地格: 36
三才寓意：成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。
艺：意指严于律己、才艺卓绝。
艺字用作人名意指：多才多艺、杰出、以身作则之义；
媛：指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。
媛字用作人名意指：美德、花容月貌、姿态优美之义；
三才配置：
水
木
火
五格搭配： 12-21-12
五格吉凶：天格: 13 地格: 33 地格: 33 地格: 13 地格: 45
三才寓意：其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见。
清：指知书达理、洁身自好、大雅君子。
清字用作人名意指：明白、清正廉明、纯洁之义；
少：指意气奋发、年轻有为、风华正茂。
少字用作人名意指：朝气蓬勃、青年才俊之义；
三才配置：
水
水
金
五格搭配： 12-12-4
五格吉凶：天格: 13 地格: 16 地格: 24 地格: 5 地格: 28
三才寓意：外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力。
琦：指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。
琦字用作人名意指：美丽、特别、珍奇之义；
瑄：意指富贵吉祥、价值连城、爱如珍宝。
瑄字用作人名意指：尊贵、权势、正直、富有之义；
三才配置：
水
木
金
五格搭配： 12-13-14
五格吉凶：天格: 13 地格: 27 地格: 25 地格: 15 地格: 39
三才寓意：
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,但具有消极倾向。
吉：指如虎添翼、和和美美、吉星高照。
吉字用作人名意指：吉利、美满、有才德之义；
星：指辉煌夺目、多才多艺、拔群出萃。
星字用作人名意指：明亮、美丽、耀眼、出众之义；
三才配置：
水
木
火
五格搭配： 12-6-9
五格吉凶：天格: 13 地格: 15 地格: 18 地格: 10 地格: 27
三才寓意：命运被压抑而不能伸张,有烦恼和困难,易心身过劳。
诗：意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。
诗字用作人名意指：贤才、文雅、成就不凡；
洁：指冰清玉洁、清正廉明、光明磊落。
洁字用作人名意指：崇高、正直、洁身自好；
三才配置：
水
金
水
五格搭配： 12-13-10
五格吉凶：天格: 13 地格: 23 地格: 25 地格: 11 地格: 35
三才寓意：
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。
筱：意指小巧玲珑、有气有节、正人君子。
筱字用作人名意指：正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义；
越：意指卓尔不凡、万里挑一、超群绝伦。
越字用作人名意指：出众、才华横溢、超凡出世之义；
三才配置：
水
木
土
五格搭配： 12-13-12
五格吉凶：天格: 13 地格: 25 地格: 25 地格: 13 地格: 37
三才寓意：
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。
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名字不单单是几个字词组合一起，更是包含了父母的期望，不能说它没有意义，只能说这是在出生时父母给予的礼物和爱意。很多父母在名字中下足了功夫还是没能为自己的宝宝取到满意的名字，那么大家可以根据自己的需求选着专家起名，以此为宝宝取到一个好名字。
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起名是一门手艺活。文学素养及功底，决定名字的格调与意蕴；八字命理、五行格局等能量学分析，助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名，同时又符合现代审美艺术，扬长避短，阴阳平衡，从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理，需要有专业的知识，难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字，能够让人因名而贵、名扬天下。因此，起一个好名字，并不简单，也并非投机取巧。而有些名字，注定无可复制，只属于一个特定的人。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”为孩子取一雅名，并以名字所蕴训勉之意，对其进行品性熏陶，非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上，结合国学、诗词等传统文化，赋予名字更丰富的文化内涵，更隽永吉利的寓意，给予名主更好的激励和能量。古今融合，科学起名。用心起好名，好运伴一生。
陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
