时间:2021-05-10 15:54 分类:男孩起名 作者:春日吟 咨询大师
适合的才是最好的,就如名字,只有适合孩子,才算是为孩子取了个好名字。试想下,若是男孩子,但是却被取一个像“婉婷”这样的女性化名,就很容易产生尴尬的事件,不利于孩子的发展,由此下文就此为大家推荐了些适合于男孩子名字的字,可参考其中内容给男孩取名。
一、凯
——“凯”字取自于《破阵曲》“六军声如雷”,诗文中的“凯”字,带有充足的阳刚之气,表示的乃是打仗得胜归来奏响的音乐,由此取之为男孩子的名字,适合男生气质,表有着所向披靡、才华盖世、功成名就的含义。
名字推荐:文凯、凯墨、子凯
二、硕
——“硕”字以“石”石为部首,“石”指的是石头,石头坚硬,稳固,引入男孩子的名字中,可得内心坚韧、独立勇敢的寓意。“硕”字本指的是丰收的意思,如成语“硕果累累”,由此可比喻出爱情事业双丰收之意,含义吉祥。
名字推荐:硕帆、良硕、勇硕
三、泓
——“泓”字带有三点水部首,取之为名,内里暗含水之温柔意义,比喻有风度翩翩的含义,本指的是纯澈、干净的意思,形容的是江水,取之为名,引申有赤子之心含义,进而得出泽世明珠、风光霁月的寓意,含义美好。
名字推荐:亦泓、泓睿、思泓
四、坤
——“坤”字左边为“土”字,右边含有着“田”字根,如此可得一幅田园的景象,给人以休闲惬意之感,从其字形之中,可令人感受出放松的氛围。“坤”本义指的是大地之母的意思,取之为男孩子名字,含义大气,表有着高瞻远瞩、具有领导才能之意。
名字推荐:坤林、齐坤、坤源
五、明
——“明”字中掺杂日月,由此可引出“日月同辉”之景,给人以夺目耀眼的印象,字形显现有两种景象,是一个带有着想象力的字,本指的是明亮、光明的意思,取之为男孩子名字,具容光焕发、前途光明的寓意,含义好,字音好,字形也美,适合作为男孩取名用字。
名字推荐:明哲、明光、诚明
六、柯
——“柯”字是一个结构清晰的字,左右皆是日常中常见的字眼,此字从其字形上,可令人有着熟悉的感受,取之为男孩子名字,可为男孩身上塑造出一种亲和力。本指的是法则的意思,由此引申有公正、公平的含义,意表严于律己、明辨是非。
名字推荐:柯旭、柯诺、宇柯
七、宸
——“宸”字取自于诗文“花迎宸翰发,叶待御筵披”,诗句中的“宸”字,形容的是居所的意思,取之为名,含有着尊贵之气,意表天人之姿、人中龙凤。其字音律浑厚,读来大气,适合于男孩子取名。
名字推荐:宸浩、瑾宸、宸杰
——更多适合男孩子的名字的字
【01】 鸣 声 兆 可
【02】 頔 初 城 淑
【03】 校 磊 许 俊
【04】 儆 华 理 玲
【05】 千 忠 松 沁
【06】 奇 韶 迪 褥
【07】 众 晗 夫 墨
【08】 志 公 韬 文
【09】 亨 躬 甲 峰
【10】 耕 雷 深 风
【11】 良 丁 函 楠
【12】 莱 君 甫 原
【13】 惟 景 君 宗
【14】 绵 骄 湘 舟
【15】 壘 山 蒙 见
【16】 玄 邦 政 林
【17】 前 厅 恒 轮
【18】 昊 均 歆 翰
【19】 千 峰 青 俊
【20】 矛 赛 轩 长
【21】 玄 寒 灿 臻
起名小贴士:若是对于孩子的名字有所需求,可在起名网“智能起名”页面上查询名字内容,希望可以帮助到你。
文章推荐:
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。