时间:2023-06-13 10:38 分类:诗经取名 作者:达瓦卓玛 咨询大师
《诗经》是中国古代的一部经典文化遗产，被誉为中华民族的“文化瑰宝”。其中，不仅融合了深厚的历史文化底蕴，也蕴藏着丰富的男孩名字。那么，诗经里面都有哪些男孩名字呢？一起看看取自诗经的男孩名,最美诗经取男孩名字分享。
取自诗经的男孩名字有哪些
01、孔安
孔(kǒng) 含义为明理、明智、聪明、之意。
安(ān) 含义为安逸、平静、安详之意。
来源：出自诗经“松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。”
02、骆言
骆(luò) 含义为白骆、骆马、骆驼、骆谷之意。
言(yán)含义为谈论，议论、说明、表达、口齿伶俐之意。
来源：出自诗经“薄言駉者，有驒有骆，有骝有雒，以车绎绎。”
03、于宣
于(yú) 含义为于今、忠于、善于、超过之意。
宣(xuān) 含义为明亮、宽舒、宣章、明理之意。
来源：出自诗经“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。”
04、其德
其(qí) 含义为揣测、反诘、命令、加强之意。
德(dé) 含义为道德、仁爱、恩德、恩惠之意。
来源：出自诗经“鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。”
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最美诗经取男孩名字怎么取
一、意境取名法：
孩子的名字最好能够有一定的意境，让孩子在日后的人生道路上，能够保持一份清新、雅致的气息。《诗经》不乏一些美好的意境作品，可以适当参考有意境的篇章起名。
二、形似音相近法：
孩子的名字最好是音韵优美，发音容易口语化，同时也要避免一些同音字有不好的寓意。《诗经》的用字都比较严谨，参考形似音相近的字，读起来更加好听。
三、典故取名法：
孩子的名字可以从《诗经》中，那些描述古人的佳话中，汲取名字灵感，既富有文化内涵，又带有一份历史传承的意义。
四、祝福取名法：
孩子的名字可以带有祝福的意义，例如“明诚”、“和睦”、“安康”等，代表着家庭的美好祝愿。在《诗经》中选用相应的字起名。
五、喜庆取名法：
孩子的名字可以根据时间、节气、星座等因素来设计，强化个人特色，结合《诗经》起名，让名字更容易被人记住。
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出自诗经好听又有内涵的男孩名字
会君
(有匪君子，充耳莹，会升如星(《诗·国风卫风淇奥》
字义：会表示领悟、能够、荟萃:君表示君子、君子兰、君子博学，意义优美
音律：会、君的读音是hui、 jun，声调为去声、阴平，音律优美，朗朗上口。
名字可以趣解为：“君子用文章学问来聚会朋友 。
可江
(江之永矣，不可方思(《诗经·国风周南汉广》)
字义：可表示合意、适合、能够:江表示人河、江河、江天，意义优美
音律：可、江的读音是ke、jing，声调为上声、阴平，音律优美，朗朗上口。
名字可以趣解为：江山故国堪留鹤 华夏昊天可跃龙”。
敬凡
(凡百君子，各敬尔身(《诗经·小雅节南山之什 雨无正）
字义：敬表示尊重、敬意、敬爱:凡表示超凡、非凡、不凡，意义优美。
音律：敬、凡的读音是jing、fan，声调为去声、阳平，音律优美，朗朗上口。
名字可以趣解为：其超凡脱俗的宽阔胸襟令人敬仰。
正仪
(仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮(《诗经·国风齐风》）
字义：正表示正义、正道、正音: 仪表示仪宇、仪止、仪采，意义优美
音律：正、仪的读音是zheng、yi，声调为去声、阳平，音律优美，朗朗上口。
名字可以趣解为：“正直·仪表”。
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1. 孟谷：出自《国风·周南·桃夭》，意为长得高大，像山间的沟谷。
2. 榆林：出自《国风·齐民要术》，意为一棵榆树生长在林中。
3. 长命：出自《国风·周南·关雎》，取意为希望这个孩子长寿。
4. 谷梁：出自《国风·邶风·鼓》和《国风·邶风·静女》，意为像沟渠中的庄稼那样茁壮成长。
5. 子车：出自《国风·召南·采蘩》，意为善于驾驭车马。
6. 少发：出自《国风·小雅·斯干》，取意为希望这个孩子拥有厚发。
7. 马延：出自《国风·卫风·荆轲》，意为马匹长时间地等待。
8. 紫鹃：出自《国风·邶风·静女》，意为像紫色的鹃鸟一样，表吉祥如意。
9. 王孙：出自《国风·周南·关雎》，意为王族的孙子，代表尊贵和高贵。
10. 启明：出自《国风·周南·关雎》，意为明亮的晨星，代表光芒和智慧。
11. 适之：出自《国风·周南·关雎》和《国风·召南·觱篥》，意为适宜生活。
12. 子公：出自《国风·周南·关雎》，意为贵族之子，代表尊贵和高贵。
13. 子夜：出自《国风·秦风·子夜》，意为子夜时分，代表黑暗和寂静。
14. 麟趾：出自《国风·周南·同床》，意为目光敏锐，代表聪明和机智。
15. 宋玉：出自《国风·周南·关雎》，是一个有文化涵养的男孩名字。
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陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
