时间:2019-02-23 10:45 分类:双胞胎起名 作者:月三分 咨询大师
女孩是父母的掌上明珠,捧在手上怕掉了,含在口里怕化了;如果生了一对双胞胎女孩,那父母将会得到双倍的福气,是一件非常喜庆的事情。为帮助大家解决起名烦恼,小编特此整理了双胞胎女孩起名大全免费的文章,来看看有没有自己喜欢的吧!
一、双胞胎女孩名字免费解析
(知玫、子玫)
玫字搭配的知字和子字的起名灵感来源于“知子草”,这是一种多年生的草本植物,比较独特;而知玫、子玫这组名字用做双胞胎女孩的名字时,有知书达理、貌美如花的含义,说明女孩如玉一般温润珍贵,且学问好,学识高。
(纬芬、纬玲)
纬字是指织物的横丝,也指东西向的道路或土地,也是地理上假设的与赤道平行的线;另搭配的芬字意指芳香,玲是指玉石碰撞所发出来的声音,该组名字具有明亮美好、清新脱俗、气质不凡、落落大方的寓意,很适用于给双胞胎女孩起名。
(希梦、希乔)
希字意为希望,寓意非常美好,所以采用希字作为定字来给双胞胎女孩起名;而梦字则表示梦幻、梦想,搭配希字寓意女孩有无限可能,乔字则是一个比较独特的字眼,搭配希字别致新颖又好听。
(烟诗、烟悦)
烟字是一个很唯美的字眼,非常的诗意有画面感,给人一种江南烟雨的婉约之感;搭配诗字恰到好处,突出女孩的古典高雅的气质,悦字则是希望她们能开心快乐的成长。
(晴安、晴宁)
晴字是一个积极阳光的字眼,寓意女孩有着开朗活泼的性格,惹人喜爱,所以此处采用晴字作为定字给双胞胎女孩起名;安字及宁字都是带有平安、健康的寓意,表达了父母希望其平安成长的含义。
二、双胞胎女孩如何起个好听的名字
1、声母的配合:以几个不同的声母组成词组,但是忌三个字同一声母;比如“江海涛”这个名字,比较有特色,三个字均带三点水,字义又都为水,表示气势宏大,读音为江的声母j,海的声母h,涛的声母为t。但如果叫“江骄坚”,则三个声母都是j,实在不好读。
2、韵母的区别:姓名的韵母也应加以区别,否则不雅;比如“王玉华”这个名字,则读音较好;但是如果叫“王商广”,则韵母都是“ang”,念起来过于拗口。
3、谐音:谐音有两重意思,一是与本地方言的谐音,二是与普通话的谐音。比如张世光一名,就就比较文雅好听,但如果姓“杜”,就是“杜世光”与“都死光”谐音;非常不吉利。
4、音调:所谓音调就是指平仄,我国对联、古诗词的读音就讲究平仄;一、二声为平,三、四声为仄;同是平音不响亮,同是仄音太沉重;应平仄配合,读起来才朗朗上口,好听好记。
三、双胞胎女孩起名大全免费
01—晨星、晨月
02—雨薇、雨慧
03—碧铃、碧露
04—融华、融彩
05—逸馨、倚云
06—爱琳、爱铃
07—锦晨、锦禾
08—蒂丽、蒂珑
09—毓夕、毓帆
10—美凡、美鸿
11—桂帆、桂菲
12—裕颜、裕羽
13—卉彩、卉琛
14—爱安、爱蓓
15—彩莲、彩丽
16—以彤、以轩
17—逸云、逸美
18—初晨、初雪
19—眉丽、眉萱
20—晨珑、晨珑
21—彩田、彩洁
22—美蝶、美份
23—馨然、馨辰
24—初欣、初和
25—秀芹、秀晨
26—以晴、以蕊
27—艺娟、艺宸
28—菲娜、菲菲
29—忆梅、忆秋
30—为蕾、为丽
31—彩萱、彩倩
32—锦歌、锦诗
33—芮泓、芮琅
34—瑞锦、瑞蕾
35—怡然、怡宁
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。