时间:2019-01-06 10:57 分类:店名大全 作者:月三分 咨询大师
超市为很多居民的生活提供了便利,与此同时也为自己带来了收入;因此很多人也想要开一家超市,但是却不知道怎么起名字。以下小编将为大家推荐2020超市名字店名大全,想要开一家超市的朋友可千万不要错过了哦!
一、2020超市名字起名原则
1、做好形象的第一步
超市的名字是超市形象策划的第一步,它不仅可以反映出店主的素质和经营头脑,还能为超市带来好寓意,像一些商店命名高雅者,顾客往往会因心理的附加值产生“相乘”效果,自然财源滚滚来。
2、字音响亮、字义吉祥
名字不仅要字音响亮,字义也要吉祥,两者皆不可忽视;要遵循文雅、悦耳、易记、奇特而不古怪、立意新颖而不露骨、名字脱俗而又利于众人接受的目的。
3、起名要依据经营目标以及内容
许多店铺在取名的时候往往都会根据该店的实际情况、经营目标以及内容来起名字;也有一部分人会使用名字加姓氏的方式来起名;不论何种,店名都应与店铺所经营的商品、服务及某种性能或用途有关。
二、2020超市名字大全
佰尚惠
佰字代表品种丰富,符合超市的定位,尚字突出高端时尚,以及店铺产品的优质,惠字则是表示物美价廉很实惠的含义,三个字不论从哪方面都是符合超市命名的原则,取其利民便民的寓意。
百悦
百悦这个名字通俗易懂,表示百姓喜悦的含义,非常接地气,带给消费者一种亲切之感,名字简洁、易懂、大气,具有亲切感的同时又不俗气。
众旺
表示人兴旺、众望所归两层寓意,说明该超市能满足大众的日常需求,达到大众满意的结果,所以是众望所归,而且名字也很喜庆,寓意吉祥。
恒达
恒字是永恒、永久的意思,达字代表财运旺达,恒达一名非常的大气,是一个适合开连锁店的好名字,名字不仅高端也很招财。
宜百佳
宜字表示适宜,说明适合消费者,百字代表百货、百里挑一等含义,说明超市的产品丰富,都是百里挑一的好货,佳字则代表佳品、最佳的,每个字的意蕴都很深刻。
旗仁
旗字表示打造旗舰品牌,意指超市的产品可以让大众放心购买,仁字则意味着仁爱,是很亲民的一个字眼,用于超市起名也非常合适。
案例分析:
注 册 地:广州
所选行业:超市
五行分析:您所选行业五行有 火,起名最好用五行属性为「木,火」的字。
八字分析:店主生辰八字喜用神为「木」,起名最好用五行属性为「木」的字,可助运店主事业发达,财源滚滚。
店主姓名:王晴 性别:女
出生时间:阳历 1989年4月26日5点52分
推荐名字:雅迪超市
名字财运度:85分 吉祥度:99分 文化内涵:97分 传播度:94分
用字分析:
从行业五行来看,名字中需有火、木相助,雅字五行为木,迪字五行为火,名字助运店铺在行业中大展宏图。从法人八字来看,八字喜木,雅字的五行为木,名字助运店主事业发达,财源滚滚。
财运分析:
名字的卦象为噬嗑卦,卦象财运表示困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。
吉祥分析:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
名字传播度:
雅字在店铺名字中出现的字频为1348次。迪字在店铺名字中出现的字频为710次。“雅迪”在百度搜索词条有11300000条,传播力度超强。
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。