时间:2019-04-18 14:15 分类:八字起名 作者:岁寒三友 咨询大师
我们经常会用一些词来形容女孩，比如柔美、善良、水灵等。其实，女孩要想美丽好看，与水是分不开的。俗话都说：女人是水做的。所以女孩都很注重补水，各种补水的化妆品是一买再买。此外当孩子八字五行缺水之时，父母们给她们起名字时，也会想起一个与水相关的名字，这样能让女孩始终与水结缘。那有哪些水字旁的字适合女孩起名呢？有哪些好的名字可以推荐？
1、泉（quán）
“泉”的意思是泉水、泉眼，由“白”字和“水”字组成，可引申指水非常清澈、甘甜。“泉”字寓意好，用在女孩名字中，可指女孩长相清秀、甜美，相处时的感觉会很好。
2、冰（bīng）
“冰”字中也带有水，而且就是指水在0℃或0℃以下凝结成的固体，其实就是凝固的水。女孩的名字中带有“冰”字，给人的感觉是女孩有高冷的气质，冰清玉洁，洁身自好。
3、沁（qìn）
“沁”是三点水的字，意思可指（香气、液体等）渗入或透出，也有浸润的含义。用在女孩名字中，可寓意女孩滋润水灵，有很好的名声。如著名影视演员：李沁。
4、汐（xī）
“汐”的发音为xī，用来给女孩起名是比较柔美好听的。“汐”指的是夜晚上涨的潮水，一般是比较规律、守时的，所以可以寓意女孩是个诚实守信的人，有良好的道德修养。
5、淑（shū）
“淑”读起来很温和，本身也有温和的、善良的意思，多用来女性的品德好，因此用这个字来给女孩取名字，寓意是比较好的。想让女儿很淑女的父母，可以优先考虑使用这个字。
【永慧】
“永”字最流行的意思是久远、永远，其实作为水字旁的字，它还有水长的意思。“慧”是女孩取名的常用字，可指孩子很聪明，才智过人。“永慧”这一名字，可寓意女孩爱学爱思考，能够一直保持自己的聪明智慧。
【凌珝】
“凌”是两点水的字，也有冰的意思，除此之外还可指逼近、升高等。“珝”是玉名，可借指晶莹剔透的美玉。“凌珝”作为女孩的名字，意思是比美玉还要好，可指女孩外表非常俊秀，内心品质非常高尚、高洁。
【潇潇】
“潇”原本是指潇水，一条河流的名字，后引申指水深而清。用“潇潇”来给女孩起名，发音上还是比较优美的，可寓意女孩清秀、开朗、有涵养。而且，“潇潇”这一叠字名字听起来很亲切，还可以直接作为小名使用，一举两得。
【柳淳】
带水的“淳”字意思是朴实，也同“醇”，指酒味厚、纯；“柳”指柳树，在名字中会给人一种很清新的感觉。因此，给女孩取名为“柳淳”，既可指女孩很有生机，自然开朗，也可寓意女孩很纯真朴实，给人一种有涵养、有品位的感觉。
【澹雅】
“澹雅”出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事”，这里的意思是形容淡泊高雅。“澹、雅”二字都比较女性化，所以适用于女孩取名字，可指女孩内心平和、淡泊，没有太强的功利心，给人一种很文雅、典雅的庄重感。
泉妍 泓雅 淑芸 沁歆 姿涵
冰谣 涵文 永碧 汐欣 素沐
沁萱 沐瑄 凌玉 源之 芬泽
汐涵 泽曼 淳琪 洋韵 嫣渊
淑柔 渊云 澹燕 洁芝 若源
永莹 源妙 潇碧 清柔 雅洁
凌婧 洋欢 鸿曼 荷泉 楠凌
淳雨 沙清 泓玟 冉冰 雪淳
澹婷 洁婉 涵歆 萱沁 芳澹
潇筱 清琬 沐昕 巧汐 靖潇
鸿文 泉碧 泽丹 敖淑 妮鸿
沙君 冰燕 晓渊 雯永 莉泓
免费咨询起名大师
1037位客户咨询
很多人认为起一个名字只是三个字而已，怎么要这么贵，起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字，是通过对生辰、姓名学，生肖，星座、音形义等复杂的分析，反复筛选，综合平衡的过程，方案包括生辰分析，生肖解析，诗词起名、音形义、姓名心理学分析，适合用什么字，名字的具体含义解释，整套起名方案近二十页，字字斟酌，句句揣摩，只为让您收到一份满意的结果！
起名是一门手艺活。文学素养及功底，决定名字的格调与意蕴；八字命理、五行格局等能量学分析，助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名，同时又符合现代审美艺术，扬长避短，阴阳平衡，从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理，需要有专业的知识，难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字，能够让人因名而贵、名扬天下。因此，起一个好名字，并不简单，也并非投机取巧。而有些名字，注定无可复制，只属于一个特定的人。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”为孩子取一雅名，并以名字所蕴训勉之意，对其进行品性熏陶，非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上，结合国学、诗词等传统文化，赋予名字更丰富的文化内涵，更隽永吉利的寓意，给予名主更好的激励和能量。古今融合，科学起名。用心起好名，好运伴一生。
陈清泓，陈大师，擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说，精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍，长于传统国学文化，开创一套以象法为主的命名体系，已为数万名客户服务，均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》，多次受邀参加北京易学文化研讨会。
