时间:2020-04-12 11:10 分类:取名字大全 作者:沈小蒓 咨询大师
2020年是鼠年,在这一年出生的宝宝,生肖属鼠,我们俗称鼠宝宝。在其取名方面,父母们除了注重生肖取名方向外,其它取名方式方法也是可运用其中的。在这里已属鼠的男宝宝取名为例,为大家带来相应的取名技巧、注意事项等内容,有需要的大家不妨参考一二,为宝宝取一个好名。
1、根据生肖取名喜用字根取名
给属鼠的男宝宝取名,其最直接的方式就是运用生肖喜用字来提取起名,从而赋予孩子一个好名同时,还有利生肖发展。属鼠的人喜用“口、王、夕、艹、宀、亻、金”等字根,代表着有家、粮食充足、吉祥、幸福之义。
2、借助父母期望取名
当宝宝降临时做父母的都会对其抱有很大的期望,尤其对于男宝宝。因为男孩子长大后将是家里的顶梁柱,能为家撑起一片天。所以不少父母会接着这份寄予与期望,以此给宝宝取名,从而潜移默化的影响着宝宝。
3、运用古诗词取名
自古即有“引经据典”的取名方式,运用此方法取名,不仅延伸其古诗词所带有的寓意内涵,而且还赋予了宝宝一个有出处的好名字。如:“家豪”一名出自张纲·《念奴娇》:“汉家豪俊,一时谁是勍敌。”形容孩子幸福,吉祥,气宇轩昂。
4、根据男性用字取名
在男宝宝名字中人们喜用“浩、超、杰、霆、睿、锐、锋”等展现男子气概的字取名,既突出男性性别特征,又加强了名字整体的响亮度与适用程度。而这也是大家可提取起名的方向,适用于所有生肖属相的男宝宝取名。
【案例一】
2020年4月10日15点31分出生的男宝宝,姓陈,出生于湖南省-长沙市-岳麓区
——根据生肖取名得出:陈星宇
宝宝生肖属鼠,取名宜用“宀、米、豆、鱼、艹、金、玉、人、木、月、田、钅、亻”为吉。此名“陈星宇”中“星”字的部首为日;“宇”字的部首为宀。用日、宀字旁的宇起名,姓名与生肖匹配佳,有利于宝宝发展。
此外,从现代生肖性格心里学来看,名字有判断力,洞察力,欣赏力的字义,能改善生肖的多疑保守,无远见的性格缺点。
【案例二】
2020年10月26日8点45分出生,李姓男宝宝,出生地四川省-成都市-青羊区;希望他安康、睿智、自信、博学多才。
——根据父母期望得出:李文超
用字解析:
“文”意指文采,文学、文化。突出父母对孩子的期望,希望他博学多才,聪明、爱学的一面;“超”大气用字,突出男子汉阳刚之气的同时,也突出了他自信、勇敢的一面。
此外,诗句唐诗许孟容所著《荅权载之离合诗》“史才司秘府,文哲今超古。” 使“文超”一名更富有意蕴和内涵,意指孩子博学多才、才华超众、品学兼优,很好的表达了父母对孩子的期望与寄予。
与姓氏李搭配,读音是lǐ、wén、chāo,声调为上声、阳平、阴平,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为上下结构、单一结构、左下包围结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。
注:以上案例是结合起名网“智能起名”得出,在这里只侧重提取相应取名方式的解析内容,要是大家想要参考其中,可自行前往免费体验。
注意一:音韵的灵动性
好的名字悦耳动听、朗朗上口;不佳的名字会形成干扰,给人一种难读、难辨别、不雅的印象特点。所以不管大家在给属鼠的男宝宝取名,还是属牛的男宝宝取名,在其名字的音韵上要注意,名字整体念起来是否顺口,是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。
注意二:男女有别
男女有别,阴阳有序。大家在给属鼠的男宝宝取名的时候,这反应是需要注意的。不宜给男宝宝取太过女性化的名字,因为在感观上不仅会给他人造成不好的印象,而且还会影响宝宝性格的发展。
注意三:不宜运用“午”字根的字取名
因为在生肖知识中“子午对冲”意指两者相遇,会伤害彼此之义;鼠为子,马为午,名字中带有“午”或“马”的字形应避免用。这对于属鼠的宝宝来说,都需要注意的方向。
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起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。