时间:2019-07-02 17:15 分类:男孩名字 作者:月三分 咨询大师
我们常用“君子世无双,陌上人如玉”来形容一个有内涵的翩翩少年,总觉得在他的人生路上,满是透在骨子里的儒雅和涵养人生的诗意。给孩子起一个有诗意涵养的名字,予他温柔于世的淡然和温润,赐他不卑不亢的潇洒和倜傥,让他在今后的人生里,做一个诗意有涵养的人,希望他在以后的日子里,磊落光明、玉树临风。
1、从文学作品里
很多好名字都是出自文学作品里,这样的名字往往好听而且富有很大的寓意。
举例:
俞慕槐:琼瑶创作小说《海鸥飞处》中的男主角名,他是一名记者,这个名字给人的第一感觉就像《致橡树》,一个从诗里走出来的样子。
2、从人物典故里
世界上有一个传说就是人生其实是一个轮回,每几百年就会出现一个跟你一模一样的人,不论这个传说是否真实,这种美好的希冀是可以存在的。我们不妨相信这样的传说存在,给孩子取一个历史名人的名字以希冀他也能如历史人物一般。
举例:
扶苏:本是形容枝繁叶茂的树木的,秦始皇嬴政给其长子取名扶苏,取匡扶天下正义,复苏天下和平,以求百姓安定之意。优雅之余,不少诗意。
3、从影视作品里
影视业的发展前景一直就十分的大,影视行业的作品也就如雨后春笋一般,不少影视作品里也出了一些内涵而有诗意的名字,从影视作品里找灵感也不失为一个方法。
举例:
梅长苏:看过《琅琊榜》的应该都记得那个风度翩翩,气质清雅,名为梅长苏的男孩子,人如其名,诗意温柔,有时候善良温润得叫人心疼。“梅长苏”的确算得上是一个影视作品里出来的好名字之一。取长长久久,万物复苏之意。
1、灏轩
灏:水势无边无际,形容空旷的样子。
轩:泛指华美的车子、屋檐、殿堂前檐处。
两个字合在一起,“灏轩”就给人堂堂正气,气宇轩昂的感觉,同时,又让人觉得此人一定是一个胸怀宽广,知识灏博的人。名字一旦跟知识联系在一起,不免充满人文气息,很有内涵。
2、睿轶
睿:聪敏有智慧,形容洞察力强。
懿:同“溢”,有超过、溢出的意思。
两个字合在一起,给人以此人见识卓越,聪明睿智,有超脱凡人的智慧和“遗世而独立”的感觉。仿佛从人间仙境里走出来的少年,一双丹凤眼脉脉含情,一袭白衣纤尘不染。
3、熙南
熙:本义指晒太阳,代表光明、明亮、兴盛和兴隆。
南:南,方向,佛教里有尊敬或皈依的意思。
两个字合在一起,有温暖明亮之意,给人简单的诗意之感。虽是简单,却仍然充满温暖人心的力量。
4、照思
照:为光线照射、对着镜子看自己、拍摄照相等。
思:其本义是深想、考虑,引申出怀念、悲伤、意念、创作的构想等。
两个字,取自沈从文先生的一句话“照我思索,能理解我,照我思索,可以识人。”即依照我思考的出发点和方式来进行思考,就能够了解我,依照我思考的出发点和方式来进行思考,就能看清别人的种种。非常有哲理和涵义的一个名字。
鼎佑 翰海 宇尘 德琪 尧畅
锦程 友义 子为 熙南 鸿润
星河 逸明 楚枫 德馨 棋舟
懿轩 博文 泽民 晟睿 弘耀
荣景 泽文 瀚遥 弘智 博邦
俊凯 文思 逸风 墨雅 千嘉
笠栋 之立 怀风 音澈 浩轩
瑾瑜 鸿源 珉瀚 川辉 锦辰
澈幕 羽书 晨熙 浩夜 玉枫
云霆 耀然 天翊 墨尘 楚翊
锦程 宙南 洛炫 从健 乐驹
文笛 文昊 天宇 黎辰 赤枚
楚仁 嘉杨 拓博 其卓 顾北
推荐阅读:
很多人认为起一个名字只是三个字而已,怎么要这么贵,起一个名字花这么多钱值不值?起一个吉祥好名字不是简单的给你三个字,是通过对生辰、姓名学,生肖,星座、音形义等复杂的分析,反复筛选,综合平衡的过程,方案包括生辰分析,生肖解析,诗词起名、音形义、姓名心理学分析,适合用什么字,名字的具体含义解释,整套起名方案近二十页,字字斟酌,句句揣摩,只为让您收到一份满意的结果!
起名是一门手艺活。文学素养及功底,决定名字的格调与意蕴;八字命理、五行格局等能量学分析,助益孩子的运势与福分。周易起名是通过宝宝的生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名,同时又符合现代审美艺术,扬长避短,阴阳平衡,从而起到辅助人生运势的作用。而传统周易命理、数理,需要有专业的知识,难以掌握。一个真正符合命理数理的好名字,能够让人因名而贵、名扬天下。因此,起一个好名字,并不简单,也并非投机取巧。而有些名字,注定无可复制,只属于一个特定的人。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”为孩子取一雅名,并以名字所蕴训勉之意,对其进行品性熏陶,非常有教育意义。我致力于在音形义俱佳的基础上,结合国学、诗词等传统文化,赋予名字更丰富的文化内涵,更隽永吉利的寓意,给予名主更好的激励和能量。古今融合,科学起名。用心起好名,好运伴一生。
陈清泓,陈大师,擅长宝宝起名、周易测名、命理咨询等。酷爱易学数理、八字命理、佛、道学说,精研《三命汇通》、《渊海子平》、《滴天随》等易学古籍,长于传统国学文化,开创一套以象法为主的命名体系,已为数万名客户服务,均获得一致好评。曾有多篇研究成果发表于《中华易学》,多次受邀参加北京易学文化研讨会。